Através de uma reflexão sobre a suficiência da lei brasileira de Migração (nº 13.445/2017) para a diminuição do número de apátridas no país e a contribuição crítica de Arendt sobre as fragilidades impostas aos apátridas, destaca-se a urgência de atribuir cidadania aos apátridas devolvendo-lhes dignidade, sem exigir nacionalização. … Read More →
Existências transgêneros e a violência dos discursos sobre os monstros humanos a partir do pensamento de Michel Foucault
Análise da construção da imagem do “monstro humano” em relação à sexualidade e as implicações nas vidas das existências transgêneros, baseada em postulados de Michel Foucault, destaca como a classificação e o tratamento dos “monstros” afetam a sociedade e como essa representação é incorporada à esfera da sexualidade. … Read More →
A trajetória intelectual de Antonio Paim (1927-2021): vivências de um filósofo brasileiro
O filósofo Antonio Paim conta, naquele que foi provavelmente seu último relato público, sobre sua trajetória intelectual, a militância no Partido Comunista, sua formação na União Soviética, o posterior abandono do marxismo e a adesão ao kantismo, ao liberalismo e a atuação no Instituto Tancredo Neves. … Read More →
A Filosofia experimentada no tempo e na diferença
Viver e conviver com e na diferença é um desafio, pela dificuldade em ouvir e ver o outro, diferente de mim. Que o outro fale – condição para que seja outro – e que daí decorram as relações e a possibilidade de uma filosofia que contemple a experiência, o tempo e a finitude. … Read More →
Saber/poder/violência: a produção dos anormais pelo Liberalismo
O Liberalismo que inspirou os movimentos independentistas na América Latina utilizou o discurso higienista para viabilizar uma normalização das populações pobres. Produzir corpos higiênicos não passava pela melhoria das condições de vida dos mais vulneráveis, mas pela produção de anormalidades com o objetivo de normalizá-los. … Read More →
A cantoria de viola como um sistema cognitivo distribuído de “signos em ação”
Repentistas, rappers, emboladores são sistemas cognitivos distribuídos. Eles resolvem problemas complexos (por exemplo, dialogar em sentenças metrificadas e rimadas) através do uso de artefatos com os quais estão densamente conectados. Qual a natureza desses dispositivos? Em nossa abordagem, o repente é um sistema distribuído de “signos em ação”. … Read More →
A retórica como conhecimento multidisciplinar e seu emprego na música colonial brasileira
Refletir sobre o diálogo da retórica com as outras áreas do conhecimento humano, a saber, Música, Filosofia e Hermenêutica, bem como sua influência e utilização na música colonial brasileira por alguns compositores. … Read More →
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